क्या ग्रामीण, तटीय प्यूर्टो रिकान हमें संकट के समय में संपन्न होने के बारे में सिखा सकते हैं

संकट में पर्टो रीको [पं। 1] के अंदर तूफान, विवाद और वसूली | ए जे + डॉक्स (जुलाई 2019).

Anonim

प्यूर्टो रिकान लंबे समय से द्वीप के सबसे खराब आर्थिक और सामाजिक संकट के समाधान की तलाश में हैं।

एक अभूतपूर्व ऋण स्तर रोज़गार और बुनियादी सेवाओं को प्रदान करने की राज्य की क्षमता के बारे में व्यापक अनिश्चितता पैदा कर रहा है। यह संकट जल्द ही कभी नहीं जा रहा है, लेकिन समाधान हमारे विचार से करीब हो सकते हैं।

सांस्कृतिक मानवविज्ञानी के रूप में, हमने एक दशक से अधिक समय व्यतीत किया है कि कैसे लोगों का रोजमर्रा की जिंदगी बड़ी सामाजिक और आर्थिक प्रक्रियाओं से संबंधित है और असमानता के नकारात्मक प्रभावों को दस्तावेज किया है। ऐसा करने में, हमने प्वेर्टो रिको में लोगों को भी देखा है जो "पूंजीवाद के नियमों से खेलना मना कर देते हैं।" कुछ विद्वानों ने यह भी तर्क दिया है कि कैरीबियाई लोग आधुनिक पूंजीवाद के नकारात्मक प्रभावों के साथ रहने और प्रतिरोध करने वाले विशेषज्ञ हैं क्योंकि यह वहां था कि एक रूप पूंजीवाद का पहले परीक्षण किया गया था। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कैरेबियाई चीनी बागान फैक्ट्री श्रम प्रबंधन और यूरोपीय महानगर के साथ पूंजीवादी व्यापार के लिए शुरुआती मॉडल थे।

प्वेर्टो रिको के ग्रामीण तटों के लोग भौतिक संपदा को जमा करने और सामाजिक आर्थिक सीढ़ी पर चढ़ने के बिना अच्छे जीवन जी रहे हैं। मुख्यधारा की अर्थव्यवस्था द्वारा "पीछे छोड़ दिया गया" लोगों के जीवन की जांच करना परेशान समय में अच्छी तरह से रहने के उदाहरण प्रदान कर सकता है।

अस्थिरता के समय में विविधता

एक नियोक्ता के साथ एक वेतनभोगी पूर्णकालिक नौकरी में काम करना बहुतायत और स्थिरता के समय में अस्तित्व के लिए एक अच्छी रणनीति हो सकता है। हालांकि, यह कमी और अनिश्चितता की शर्तों के तहत कम लचीलापन और लचीलापन की कीमत पर आता है। जो लोग गरीब हैं और ग्रामीण इलाकों में रहते हैं, जैसे कई तटीय प्यूर्टो रिकान, लंबे समय तक आबादी और अनिश्चितता के अनुकूल होने के लिए विभिन्न आजीविका और आय धाराओं पर निर्भर रहते हैं।

प्यूर्टो रिकान कभी-कभी राज्य द्वारा प्रदान किए गए लाभों का लाभ उठाकर औपचारिक और अनौपचारिक श्रम को जोड़ते हैं। जुआना, एक अकेली मां और अरोयो, प्वेर्टो रिको के आजीवन निवासी को लें, जिसे हमने 2016 के अध्ययन के लिए साक्षात्कार दिया था। चूंकि हमारे साक्षात्कार आमतौर पर गोपनीयता के समझौते के तहत किए जाते हैं, इसलिए हम साक्षात्कारकर्ता नामों के बजाय छद्म शब्दों का उपयोग करते हैं।

सेवानिवृत्त होने तक, जुना ने स्थानीय अस्पताल में एक अस्थायी क्लर्क के रूप में काम किया और बंद कर दिया। जब वह काम से बाहर थी, तो वह अपने समुदाय में काम करने वाली माताओं के बच्चों को बेबीसिट करती थी। अब, जुआना अक्सर अपने छोटे फल और सब्जी उद्यान से अपने श्रम के लिए पड़ोसियों के साथ उत्पादन करती है: उदाहरण के लिए, एक मैकेनिक जो उसकी कार को ठीक करता है। उसके भतीजे में से एक, जिसे वह बच्चे के रूप में बेबीसाट करती है, एक भाला है जो जुआना के फ्रिज के लिए कुछ मछली या लॉबस्टर प्रदान करता है। जुना ने कहा:

"मैं कुछ भी नहीं चाहता या चाहता हूं। मुझे अक्सर पता है कि मुझे क्या करना है।"

इन व्यवस्थाओं के लिए केंद्रीय उपहार देने, बार्टरिंग और विशेषज्ञता साझा करके सामुदायिक संबंधों में निवेश है।

हमारे काम में, हमने दोहराए गए उदाहरणों को दस्तावेज किया है जिसमें लोगों ने उन्हें पकड़ने या धन इकट्ठा करने के बजाय उन्हें ताजा मछली या शेलफिश जैसे मूल्यवान सामान दिए हैं। एक हालिया अध्ययन में पाया गया कि प्यूर्तो रिको के दक्षिणपूर्व तट के आस-पास 90 प्रतिशत से अधिक मछुआरों को नियमित रूप से परिवार, दोस्तों या पड़ोसियों को ज़रूरत के लिए अपने पकड़ का अलग हिस्सा हिस्सा मिलता है। वे सामुदायिक संबंधों और एकजुटता में निवेश करना चुनते हैं।

इस तरह की पारस्परिकता उन समुदायों में होती है जहां लोग मानते हैं कि उनकी भलाई अविश्वसनीय श्रम बाजारों की बजाय दूसरों की निर्भर करती है।

समुदाय पर झुकाव

प्वेर्टो रिको में, जैसे कि न्यू इंग्लैंड जैसे अन्य स्थानों में, मछुआरों की अपेक्षाकृत कम आमदनी होती है लेकिन उनके समुदायों में उच्च सांस्कृतिक महत्व होता है। फिशर्स स्वतंत्र श्रमिकों के रूप में एक प्रतिष्ठित छवि रखते हैं जो अपने समुदायों को प्रदान करने के लिए एक साहसी और कठिन जीवनशैली में संलग्न होते हैं।

सैलिनास के एक मछुआरे, प्वेर्टो रिको ने समझाया कि वह अपने पोते और दादाजी के लिए एक सम्मानजनक व्यवसाय प्रदान करना चाहता था।

"अगर मैं नहीं करता तो इन बच्चों को कौन नियोजित करेगा? मैंने कभी भी अपनी नाव, मेरे इंजन या मेरे जाल को ठीक करने के लिए भुगतान नहीं किया है। लोग उन्हें मेरे लिए ठीक करते हैं, क्योंकि मैं उन्हें खाना लाता हूं। कई बार मैं मछली को मुफ्त में या क्रेडिट पर देता हूं, और मैं समुदाय के सदस्यों के लिए रोजगार भी प्रदान करता हूं। "

इन समुदायों में अक्सर ऐसे केंद्र होते हैं जो लगभग 100 बच्चों के लिए सामुदायिक बागवानी, सौर ऊर्जा, गृह सुधार कार्यशालाओं और ग्रीष्मकालीन शिविरों जैसे निवासियों के लिए पहलों का आयोजन करते हैं। 2016 में, सैंटिनास, प्यूर्टो रिको में एक सामुदायिक बोर्ड के वर्तमान अध्यक्ष कारमेन ने हमें अपने ग्रीष्मकालीन शिविर के बारे में बताया:

"हम प्रति बच्चे मासिक पांच डॉलर शुल्क लेते हैं। हम बच्चों के लिए कार्यशालाओं की पेशकश करने के लिए स्वयंसेवकों की भर्ती करते हैं। हमें शिक्षा विभाग के माध्यम से मुफ्त नाश्ता और दोपहर का भोजन मिलता है। अन्यथा, हम अपने व्यवसाय और स्थानीय व्यवसायों से दान के साथ शिविर को निधि देते हैं। समुदाय के निदेशक मंडल और माता-पिता कर्मचारियों को शिविर में मदद करते हैं। "

जब हमने पूछा कि क्यों उसने महसूस किया कि बच्चों के ग्रीष्मकालीन शिविर की मेजबानी करना महत्वपूर्ण है, कारमेन ने जवाब दिया: "हम एक 'गरीब' समुदाय हैं, लेकिन जब हम अपना समय और संसाधन पूल करते हैं तो हम बच्चों को एक अच्छा ग्रीष्मकालीन शिविर प्रदान करने और उन्हें अच्छी तरह से पढ़ाने में सक्षम हैं मान। "

मार्जिन से सबक

इन उदाहरणों के साथ विचार गरीबी को ग्लैमर या आय तक पहुंच की कमी नहीं है। इसके बजाए, हमारे काम से पता चलता है कि लोगों ने नियमों और लक्ष्यों को बदलकर "खेल" से बाहर निकलने के लिए सीखकर ऐसी स्थितियों में अपनी एजेंसी का उपयोग किया है ताकि वे जीतने का एक बेहतर मौका खड़े हो सकें।

आधुनिकीकरण दुनिया के हिस्सों में रहने वाले लोगों ने लंबे समय से दवा, ऊर्जा और कॉर्पोरेट पर्यटन जैसे उद्योगों में काम करने की परस्पर प्रकृति को महसूस किया है, जहां नौकरियां आती हैं और आर्थिक चक्रों के साथ जाती हैं। स्थानीय श्रमिक अक्सर आखिरी किराए पर लेते हैं, पहले निकाल दिए जाते हैं और सबसे कम भुगतान करने वाली, अधिक खतरनाक नौकरियां होती हैं।

शायद उन लोगों को देखने का समय है जिन्हें बहिष्कार या "पिछड़ा" माना जाता है - कैरीबियाई ग्रामीण मछुआरों और किसानों, मध्य अटलांटिक मछुआरों और पाइन टार कटाई करने वाले, एपलाचियन किसानों और कोयला श्रमिकों - यह समझने के लिए कि उन्होंने मार्जिन में समृद्ध जीवन कैसे बनाया है मुख्यधारा की अर्थव्यवस्था का। शायद हम इन अशांत समयों में अपने अस्तित्व के लिए अपनी रणनीतियों को लागू कर सकते हैं।

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